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老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。——《孟子·梁惠王上》

语境：更替逸出的是年岁。

• 吾老：更替逸出老，即顺利颐养天年，自然死亡，不困亡。
• 吾幼：更替逸出幼，即顺利长大成人，自然成长，不夭折。
• 以及：完全覆盖到。
• 人之老：所有人 旁出辗转持续 老去。

释义：年老可以顺利颐养天年，完全覆盖到每个人年老之时。年幼可以顺利长大成人，完全覆盖到每个人年幼之时。天下可以运转在可持续态势中。

老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guæ1）、寡、孤、独、废疾者皆有所养。—— 《礼记·礼运》

《礼记》 这句和孟子的话，如出一辙。

如今的说法：老有所养，病有所医，幼有所育。

网络翻译：尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了。

孟子的本义被后世的儒家故意篡改了，君王朝廷的责任一下变成了百姓相互之间的义务，因为儒家官员不是做不到，完全无意去做。

孟子去深宫对齐宣王讲述的应是国君要承担的大政责任，而不是老百姓的义务，否则应该去民间对老百姓讲。

愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。——《孟子·梁惠王上》

语境：更替逸出的是志向，即实现志向。这句话紧接着“老吾老以及人之老”。

释义：愿夫子辅助实现志向，明明白白的教我。我虽不灵光，请 尝试 从旁-辗转持续。

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政》

语境：更替逸出的是数字。

• 吾十有五，更替逸出十五左右，即到十五岁左右。

释义： 一般来说，到十五岁左右，随即立志于学业，三十岁随即可确立自己独到之论。

廉颇曰：我为赵将，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。 —— 《史记·廉颇蔺相如列传》

语境：更替逸出的是羞耻感，即羞耻不由自主的逃逸出来。

• 且 qe3 ，潜行-外延折返，即暗自一联想。

释义： 廉颇曰：我为赵将，官拜上卿，只要暗自一想蔺相如一直是素人贱民，羞耻不由自主逸出，无法忍受官阶比他低。

楚王曰：善哉！吾请无攻宋矣。——《墨子·公输》

语境：更替逸出的是请托。

• 吾请：更替逸出请托，即跳出请托，不要再请托了。

释义： 跳出请托吧，本来就没有谁要攻打宋国。

网络翻译： 好吧。我不去攻打宋国了

蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡。蔡侯曰：“吾姨也。”止而见之，弗宾。息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：“伐我，吾求救于蔡而伐之。”——《左传·庄公·十年》

语境：更替逸出的是求救。

• 息妫 guɜ1： 春秋四大美女之首，与齐文姜、夏姬、西施齐名。
• 吾姨：更替逸出姨。紧接着她姐姐陪嫁给我的小姨子。

  诸侯娶一国则二国往媵，以侄娣从。——《公羊传.庄公九年》

  娣媵(in4)制婚姻，诸侯娶一国公主时，一妹一侄（长兄之女）陪嫁。

释义：讨伐我，接着求救于蔡国，继而讨伐 旁出-辗转持续（而来的蔡军）。

网络翻译：请您攻打我国，我向蔡国求救，您便能攻打蔡国。

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。” ——《论语》

语境：更替逸出的是年少。

• 太宰，官职，管理各种法典：治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，主事祭典，位阶高、权不重，由王公担任。
• 吾少，（记忆）更替逸出到少年，即回想少年时。

释义：太宰 知道我老底吗？ 更替逸出（即回到）少年时 也是贱民，因此会很多粗鄙的事情。需要君子你亲自动手粗鄙之事多吗？肯定不多的。

网络翻译：太宰不知道我呀！我小时候贫贱，所以学会了不少鄙贱的技艺。君子会有很多技艺吗？不会有很多的。